自然派兼职(彭懿40个春秋里那些被误解的与无法放弃的丨专访)

他是彭懿较早明确区分童话和奇幻小说定义的人。他的学术专著《走进魔法森林——格林童话研究》是一本普通读者也能看懂的学术书。它早已向国内儿童文学研究者和童书行业从业者展示了民间童话演变的奥秘和民间口头传统对童话的影响。他翻译的儿童书籍不胜枚举,很多“90后”儿童文学爱好者都读过他翻译的《晴天有时下猪》和直子安芳的作品,贯穿了小学和中学时代;他写过各种风格的儿童文学——。他曾是“热闹派”童话的代表人物之一,也是中国普及玄幻小说的领军人物。他还创作了许多独特的照片绘本,巧妙地将摄影和绘画融为一体,现在他准备尝试创作桥梁书籍.

彭懿:40个春秋里,那些被误解的与无法放弃的丨专访

摄影绘本《驯鹿人的孩子》摄于彭懿北部边境。

他就像他自己说的那样不知疲倦。一旦他对自己在某个领域感到满意,他就挥起袖子去下一站寻找新的可能性。向新的方向挑战自己已经成为他的乐趣。正因为如此,他也特别关注那些和他一样,愿意不断尝试新的创作可能性的合作伙伴。

他说的“乡愁”,我觉得比通俗意义上的“乡愁”更接近英语中“乡愁”的特殊概念。它是20世纪初的医学名词,后来发展成为浪漫主义艺术的重要隐喻,当他告诉我,他关于乡村的作品其实是在说一种“幻境”时,更印证了我的判断,这种“乡愁”是一种更抽象的东西,是徘徊在永恒孤独中的人类渴望亲近的“精神故乡”。

它确实有特定的名字,而且一定是在“真实”生活中某个特定名字的地方——,某个村庄或者某个部落3354。今天是浙江仙居,明天是巴瑶海上王国,后天是驯鹿人的高原沙漠:地球上到处都在发生着各种形式和面目的“失落”。哪里没有“失落”,哪里没有“等待戈多”?所以,作为作家,彭懿选择了“呈现”这种“乡愁”,因为这种“失落”的感觉,偶尔感受到的世界的荒诞,以及自己的无力,都是值得记录的。想想Takovsky 《乡愁》的最后一根蜡烛和飘落的雪花。

是的,“记录”而不下结论,这正是艺术创作者的做法。所以,他在谈到《巴夭人的孩子》的“下架风波”时,不可避免地带着一些“愤怒和挫败感”和自嘲地说:“我只是个作家,我没有挑衅……任何作家都很软弱。”

很难不让我想起昆汀在一次采访中讲的故事,他小学三年级的时候被放养,看了很多电影。后来他渐渐明白,自己看的很多电影,都是家长不让班里其他孩子看的。在带他去看那些电影之前,先问问他妈妈的真实想法。他妈妈对他说:“昆汀,这只是一部电影。它怎么会毁了你?这只是一部该死的电影!”

彭懿的“顽童”也有严肃的一面。他在传达的“道德”和“思想”比大多数人知道的更为严肃。事实上,他比过去在采访或讲座中表现出来的自我更加“严肃”和“有抱负”,但他不喜欢谈论自己的这一方面,也没有在书中详细谈及这种期待。

也许他太害怕自己被一些“大话”吞噬,失去最自由最有生命力的“自我”。作为“有良心”的文学作家,无论是否经历过那些动荡的岁月,我想他们几乎都会自然而然地警惕、回避、排斥“大话”。

他希望的是,孩子们在此刻的快乐之后,在心里留下一颗种子。当他们长大后,有一天,被什么东西触发,他们会突然记起他书中的一些点,然后他们就能自己体会到那些珍贵的东西,那些带有创伤和爱的意义的“哭”,以及快乐成长的希望。

采访中,在谈到罢免和批评的自由时,我惊讶地听到一句“战士般的话语”:“我当然是这么写的,因为我没有犯错。”我以为“老于世故”的易可能会用他的作品悄悄地传达这种意愿,但他不会这样简单而干净地宣布。没想到他说:“作家就是永远站在浪尖上的人。”“你举的那些例子我其实都想过,我也想过。也许有一天,我不知道哪一句会被单挑出来,但你还是要勇敢去创造。”我可能低估了一个“旅行者”(彭懿的自我定位)的脾气和勇气。

在儿童文学的王国里遨游了40多年,彭懿似乎从未放下那些他真正坚持的美好的价值观和信仰。那些被误解的人有什么重要的,就像他说的?大雪中燃烧跳动的火焰,值得寻找,值得期待。

特约撰稿|王帅奈

“逻辑至上”:彭懿想象力世界的法则

让我们放轻松点,新京报:,摘自你即将出版的新书《奔跑吧!再说说“八周”系列?这个系列和你之前的绘本相比有什么特别的地方吗?

彭懿:把它定义为一本我从未写过的绘本,集创意和故事于一身,真的是给孩子看的。如果你看过我以前所有的作品,你就会知道我不喜欢重复自己。脑子里有想法,想做就做。做好之后,我把它放在一边,马上就想着挑战新的形式。这个系列完成后,我已经和田豫商量好了,——田豫和我一起做这本书的插画,我们要挑战一个新的领域。我会保守秘密的。

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